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小说主角: 婆罗 萨波达王 阿育王 觉慧 苏轼 释尊 安祥 赫里安 孔子 王某

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最后更新:2023/10/27 0:00:00

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小说简介:作者:谢镇泽第1节:序言龙树菩萨在《大智度论》卷五十中讲:“净佛世界者,有二种净,一者菩萨自净其身,二者净众生心,令行清净道。以彼我因缘清净故,随所愿得清净世界。”自净是净他的前提。通过利他而自净,通过自净而净他。这是六波罗密的基本思路。要净他,除了首先得自净之外,还必须亲近他,调服他,摄…

内容摘要:作者:谢镇泽第1节:序言龙树菩萨在《大智度论》卷五十中讲:“净佛世界者,有二种净,一者菩萨自净其身,二者净众生心,令行清净道。以彼我因缘清净故,随所愿得清净世界。”自净是净他的前提。通过利他而自净,通过自净而净他。这是六波罗密的基本思路。要净他,除了首先得自净之外,还必须亲近他,调服他,摄受他。这就涉及到如何处理好人际关系的问题,也就是如何使“彼我因缘清净”的问题。古人讲:“未结法缘,先结人缘”。可见,结人缘是非常重要的,它是净化众生的前提条件。先结人缘,后结法缘,用法缘统摄、提升和净化人缘,最后达到人缘与法缘的不二。这是菩萨度化众生的方便法门。佛教特别强调摄受众生,亲和众生,与众生为友。其摄受的方法就是一种人际关系学。佛教就如何处理好人际关系的问题,提出了一系列极富智慧、极有价值的方法和原则。这些方法和原则是指导我们为人处世的宝贵的精神财富。我们若能如法地去生活,必定会拥有一个和谐、健康、良好的人际关系。佛教的人际关系学是以四摄为中心的,即布施、爱语、利行、同事。佛法中经常讲“布施结缘”,并且说布施时应该三轮体空,即没有施者、受者、所施物的相,即没有图回报的心。其实,现代情绪管理学对

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颖逸
写的乱七八糟的看都看不懂。东一下西一下的
超懒还爱吃书不错
书的题材不错先收藏了到四十章的时候开始看
15156..真啰嗦没有之一
写手你那抄的?你自己读过没有?
本悟哪里抄的啊
抄的那么烂
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作者开局呆小妹、读者眼里都是泪,小说内容一般般、看了一章都说废!
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ous..无限循环的装批打脸
不愧是飞卢娱乐文,还是拐回来了,唉
诺言o(∩_∩)o
一天到晚尬吹,请问美人鱼有口碑?那是卖的情怀,情怀一次就清了
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yi哥丶一章都没看。
就这一个名字就难受,让我想到一个某佑人。是真不喜欢那个人。